Important: Berpindah ke tapak blog baru

PEMBERITAHUAN:

Assalamualaikum wbt.

Kepada semua follower Kak Sue (Sueozana - blog Colours of Life);

Maaf kerana blog lama ini mempunyai masalah teknikal. Jadi, kak sue terpaksa berpindah ke tapak blog baru seperti link di bawah (pos lama juga telah berpindah ke blog baru)... Wassalam.

>>>>> http://thecoloursofmylife-sue.blogspot.com/ <<<<<

NEVER DESPAIR: Allah Accepts Our Repentance.

One might say: “I want to repent, but who can guarantee that Allah will forgive me if I do so? I want to follow the Straight Path, but I feel very hesitant. If I knew for sure that Allah would forgive me, I would definitely repent.”

Imagine... The world without tawbah!

Imagine that the doors of mercy are closed and that any mistake automatically and inevitably admits one to hell. What would the case be? What do you expect of a sinner who has lost every hope of forgiveness? Could he try to be a good man any more or to amend his ways? Absolutely not; after all, why bother doing so when it is too late?

Here we can perceive the greatness of the Islamic institution of tawbah. Islam teaches that it is never too late for a faithful Muslim to repent to Allah and to regret the sin he has committed. Hence, it is better to immediately start a new leaf and let bygones be bygones. As long as one is sincere in his repentance, Allah will accept it from him and forgive all his sinful deeds:

"Do they not know that it is Allah Who accepts the repentance of His servants and receives (approves their) charity, and that Allah is the Relenting, the Compassionate?" (At-Tawbah 9:104)

Nevertheless, what if there is no way that a person will repent? What if there is not the least chance that he will apologize, repent to Allah, and seek His forgiveness?

The answer is simple: If there is no chance that the sinner will repent and that Allah the Almighty will accept his repentance, the sinner faces one of two outcomes, one as bitter as the other. He will either develop a psychological complex, or play havoc and spread mischief on earth.

To clarify this, if someone commits a sin and he knows for sure that he will not be able to compensate for it or repent in order to be relieved from the scourges of sinning, he will dismay and feel all the despair that is on earth. Moreover, nothing whatsoever will alleviate his bitter feelings. However, Islam does not like its adherents to live in dismay or to be in a state of endless despair. A Muslim should always be optimistic and aspire for what is not only good, but the best.

The second outcome a sinner faces if there is no chance of his choosing to get his sins abolished and forgiven is that he will be careless about everything and will start spreading mischief on earth. When someone loses all hope of forgiveness, he feels that he has lost everything and has nothing left to lose. Thus, he starts doing all sorts of evil that can be imagined of a person who has nothing to deter him, or to appeal to his mind or soul to bring him back to the fold of reason and true faith.

The famous example of this is the incident of the man from the earlier Children of Israel who killed 99 people and thought it was high time to repent and start a new leaf. He searched for someone to help him by showing him the way and was referred to a worshiper. Upon hearing his awful story, the worshiper frightened him by claiming that all the doors of goodness were closed before him and that whatever he would do, Allah the Almighty would not forgive him. Upon that, the man added the worshiper to the list of his victims. Then he searched further for someone to guide him. He was referred to a scholar who assured him that the gate of repentance was wide open and no one could close it before Allah’s creatures. Upon hearing that, the man repented and died as a faithful believer and was finally admitted to Paradise by the grace of Allah.

These feelings of hesitation are the same as those experienced by the Companions of the Prophet Muhammad s.a.w. Imam Muslim reported the story of how `Amr ibn Al-`Aas came to Islam:

“When Allah put the love of Islam into my heart, I came to the Prophet s.a.w and said: ‘Stretch forth your hand so that I may give pledge of allegiance to you."

He stretched forth his hand but I pulled my own hand back. He asked, ‘What is the matter, O `Amr?'

I said, ‘There is a condition.’

He asked, ‘What is the condition?’

I said: ‘That I be forgiven.’

He said: ‘Do you not know, O `Amr, that Islam wipes out whatever came before, Hijrah (migration for the sake of Allah) wipes out whatever came before, and Hajj wipes out whatever came before?’”

Imam Muslim reported from Ibn `Abbas that some people among the disbelievers killed a great deal and they committed adultery a great deal. Then they came to Muhammad s.a.w. and said: “What you say and advocate is good, if only you could tell us that there is any expiation for what we have done.”

Then Allah revealed the words:

"And those who invoke not any other god along with Allah, nor kill such life as Allah has forbidden, except for just cause, nor commit illegal sexual intercourse – and whoever does this shall receive the punishment." (Al-Furqan 25: 68);

It is a sign of Allah’s utmost mercy that He instituted repentance (tawbah) for the sinful worshipers to come back to Him seeking His forgiveness and pardon. Repentance is thus an open door for inspiring hope; one’s feeling regret and remorse is the first step towards the straight path, the path of Allah, His messengers and the believing men and women. Allah Almighty says,

"Allah accepts only the repentance of those who do evil in ignorance and repent soon afterwards; it is they whom Allah will forgive and Allah is Ever All-Knower, All-Wise." (An-Nisaa´4:17)

Repentance also fills one’s heart with hope in the limitless mercy of Allah. Repentance is the last defense against despair and psychological complexes, and all people need this Islamic institution ofrepentance. The Prophet (peace and blessings be upon him) stated that all humans are prone to mistakes and sins, but that “the best of them are the oft-repenting.”

Another thing that is important here is the meaning of the collocation “tawbatun nasuh", which occurs frequently whenever any scholar is talking about tawbah and its procedures. Tawbatun nasuh is the sort of repentance that has no hesitation whatsoever in it. It is a repentance with full and complete commitment on the part of the person who performs it, seeking Allah’s forgiveness.

Again, and as a further sign of Allah’s mercy showered on His creatures, if a person repents and then sins, and then he repents once again, Allah the Almighty forgives him and pardons his bad deeds:

“O My servants who wronged against their souls, do not despair of Allah’s mercy! For Allah forgives all sins; for He is indeed Forgiving, Compassionate.” (Az-Zumar 39:53)

Then Allah revealed the words:

"And those who invoke not any other god along with Allah, nor kill such life as Allah has forbidden, except for just cause, nor commit illegal sexual intercourse – and whoever does this shall receive the punishment." (Al-Furqan 25: 68);

To conclude, Islam cares for disseminating the spirit of hope within the life of the individual and the community as a whole. It is also firmly committed to abolish the psychological complexes from the life of its adherents and works against the accumulation of the bad and destructive effects on their respective lives. Almighty Allah says in His Ever-Glorious Qur’an,

Say: "O My slaves who have transgressed against themselves (by committing evil deeds and sins)! Despair not of the Mercy of Allah." (Az-Zumar 39: 53)

.....and;

"And turn to Allah all of you,O believers! so that you may be successful." (An-Nur 24:31)

Nothin Compares 2U..

My One True Light

You are the one true light in my life,
Though I never tell you enough.
You are always there for me,
Even when times get tough.

You are my sun, my moon,
and my morning star,
Shining down on me,
To bring comfort from afar

You are the love of my life,
My heart and my soul.
My beloved husband,
To have and to hold.

I could search the world over
With all of my might,
But find none that compare,
To you, my one true light...

You...

You... made me laugh when I cried so hard
You gave me bracelets to cover my scars
You held me close when I was so cold
You offered a comforting hand to hold

You picked me up whenever I fell
You showed me heaven when I was blinded by hell
You answered my calls in the darkened night
You gave me the reasons to hold on and fight

You rescued me when I was drowning in pain
You placed me back on the right path again
You loved me forever and stayed by my side
You entered my heart as an angel to guide

You may not be with me so much anymore
But I know you will leave open a beckoning door
I miss you so much but I'll fight till the end
I love you so much my...
Dearest friend.


These poems.... every each word touches my deepest heart...
Allow me to dedicate these poems to those special people in my life...
...during my hard time...
And...Thank You Allah, for Your Mercy, for everything....!

AN HONOUR KILLING : Amalan Jahiliah moden

Kemajuan sains dan teknologi di abad 'aero-angkasa' berserta lengkapnya peraturan hidup yang dibawa oleh Islam sebagai agama yang sempurna hari ini, belum dapat diseimbangi oleh corak pemikiran sesetengah kelompok manusia, yang masih kuat berpegang kepada adat resam ciptaan mereka sendiri. Amat menghairankan jika kita mengetahui bahawa di zaman serba moden dan maju ini, terdapat sekelompok manusia yang sanggup membunuh zuriat sendiri yang telah dibela dan dididik dengan bersusah payah (sehingga menjadi seorang manusia dewasa), demi menjaga adat resam semata-mata. Mereka sanggup menafikan hak kemanusiaan, bahkan mencemar kesucian agama yang dianuti. Apa yang diperkatakan di sini bukanlah mengenai amalan sesat orang-orang kafir, tetapi amalan yang dipertahankan oleh sekelompok masyarakat dunia yang beragama Islam..! Aneh, tetapi benar...

Kes Pertama:
Pada tahun 2007, seorang gadis Pakistan (Saira Jatoi, 22 tahun), telah berkahwin lari mengikut pilihan hatinya dengan seorang pemuda (Ismail Soomro, 26 tahun). Mereka berasal dari 2 buah keluarga Islam dari keturunan Jatoi, dari daerah Sindh di Pakistan. Perkahwinan yang mendapat tentangan keluarga itu membawa kepada ancaman maut kepada pasangan tersebut berikutan dari keputusan ' mahkamah' puak Jatoi (yang dipanggil Jirgas) telah mengisytiharkan pasangan tersebut sebagai 'Karo-Kari' - iaitu pasangan (lelaki-Karo; perempuan-Kari) yang mendatangkan keaiban kepada keluarga. Walaupun tidak sah dari sisi undang-undang negara Pakistan, keputusan Mahkamah Jatoi yang dianggotai oleh golongan tua dari puak konservatif tersebut telah menjatuhkan hukuman bunuh terhadap pasangan tersebut demi menjaga kehormatan keluarga mereka. Dalam adat puak Jatoi, setiap perkahwinan masih dirancang oleh keluarga. Penentangan atau perkahwinan berdasarkan cinta pilihan sendiri menjadi suatu 'taboo' yang membawa kepada hukuman bunuh atau 'an honour killing'. Sehingga Jun 2009, pasangan ini mendapat perlidungan dari pihak berkuasa Pakistan dan dibenarkan menghuni sebuah bilik di ibu Pejabat Polis Garden di Pakistan dalam keadaan serba kedaifan bersama seorang anak mereka (Hasnain), yang berusia lapan bulan. Pasangan ini bersama anak mereka hidup melarat kerana tidak dapat keluar mencari pekerjaan, bimbang dibunuh oleh keluarga mereka sendiri.

Kes kedua:
Pada tahun 2003, pasangan Shaista Almani dan Balukh Sher Mehar dari daerah Ghotki di utara Sindh, Pakistan, telah berkahwin atas dasar cinta dan ditentang oleh keluarga mereka. Pergolakan dari kisah cinta mereka telah mengorbankan seramai 15 nyawa. Pasangan ini terselamat dari dibunuh kerana berjaya keluar dari Pakistan dan kini menetap di Norway.

Kes ketiga:
Seorang lelakipuak telah menanam hidup-hidup 3 orang remaja perempuan sebagai hukuman ke atas mereka kerana mengahwini suami dari calon pilihan sendiri. Terdapat juga pasangan yang ditembak mati sebagai perlaksanaan hukuman ke atas 'Karo-Kari'.

Statistik dari sebuah kumpulan hak asasi wanita Pakistan, Yayasan Aurat, seramai 550 orang telah menjadi mangsa kepada 'honour killing' sepanjang tahun 2008. Sebahagian besar dari jumlah ini, iaitu 204 orang wanita dan 96 orang lelaki menjalani hukuman 'honour killing' di daerah Sindh. Bgaimanapun, mengikut rekod yayasan ini, jumlah kes yang dilaporkan hanyalah mewakili sebilangan kecil dari jumlah sebenar 'honour killing' yang berlaku. Walaupun 'mahkmah Jirgas' diharamkan oleh kerajaan Pakistan semenjak 5 tahun lalu, namun 'honour killing' masih berterusan malah dilaporkan semakin meningkat...!

Apabila seseorang itu diisytiharkan sebagai Karo dan Kari, mereka boleh dibunuh oleh mana-mana anggota puak. Dalam beberapa kes berkaitan, wanita dan kanak-kanak perempuan sering dijadikan sebagai 'alat' pertukaran untuk menyelesaikan pertelingkahan.

Rumusan kes mengikut pandangan Islam...
Rasulullah s.a.w diutuskan ke dunia untuk menyebarkan agama Islam yang suci di zaman kemuncak kesesatan kaum Arab jahiliah di bumi Arab lebih seribu tahun dahulu. Umumnya kita boleh menerima pakai alasan bahawa kaum Arab sewaktu itu jahil dan sesat, bersesuaian dengan zaman kehidupan mereka, dan kehidupan masyarakat dunia amnya, masih belum mencapai tahap kemajuan seperti hari ini. Maka itulah, Allah s.w.t mengutuskan seorang Rasul khas kepada mereka, dan umumnya kepada manusia sejagat. Iaitu sebagai mediator untuk membetulkan kesilapan dan kesesatan orang-orang Arab jahiliah dan semua bangsa manusia di dunia ini, memandangkan pada waktu itu umat manusia telah jauh terpesong dari ajaran agama Nabi Ibrahim a.s.

Nabi Muhammad s.a.w. telah menyampaikan garis panduan yang ditetapkan oleh Allah s.w.t. kepada manusia agar dapat mengatur kehidupan di dunia ini dengan lebih sempurna dan beretika. Peraturan Islam yang dibawa oleh Rasulullah s.a.w mencakupi semua aspek kehidupan bermasyarakat, yang diperlukan untuk meneruskan kelangsungan hidup manusia di dunia dan juga di akhirat nanti. Di antara perlakuan sesat kaum Arab jahiliah yang amat ditegah oleh ajaran Islam adalah amalan membunuh anak-anak perempuan yang baru dilahirkan (dengan menanam mereka hidup-hidup), demi menjaga maruah keluarga, kononnya ditakuti anak-anak perempuan ini akan mencemarkan nama keluarga apabila mereka dewasa kelak. Orang-orang Arab jahiliah ketika itu amat memandang rendah kepada kaum perempuan.

Kedatangan syiar Islam yang dibawa oleh Rasulullah s.a.w, sebaliknya memberi nafas baru kepada dunia di mana kaum perempuan diberi penghormatan dan kedudukan yang tinggi di sisi masyarakat dan lebih-lebih lagi di sisi Allah s.w.t, Tuhan Yang Maha Pencipta. Islam menekankan bahawa syurga bagi seorang anak adalah berada 'di bawah tapak kaki' ibunya (iaitu melambangkan ketinggian darjat seorang perempuan). Rasulullah s.a.w. sendiri melalui beberapa hadis baginda, menekankan secara perbandingan bahawa mertabat seorang ibu (mewakili kaum perempuan keseluruhannya), adalah lebih tinggi dari mertabat seorang bapa. Ini membawa maksud, untuk mendapat keberkatan dalam hidup di dunia dan untuk memasuki syurga di akhirat nanti, seseorang anak, mestilah mematuhi semua perintah ibunya selagi ia tidak bertentangan dengan syariat Allah s.w.t. Jika seseorang anak perempuan yang telah berkahwin beralih keutamaannya, iaitu mengutamakan suami dengan mematuhi semua perintah dan meninggikan mertabat suaminya (melambangkan lelaki tetap tinggi mertabatnya) sebagai syarat baginya memasuki syurga, namun Allah s.w.t. tetap mengekalkan keutamaan mematuhi perintah ibu bagi setiap anak lelaki meskipun mereka telah berkahwin dan mempunyai keluarga sendiri. Rasulullah s.a.w. pernah bersabda dalam sebuah hadis sahih yang bermaksud:

" Andainya dibolehkan seseorang manusia itu menyembah sesuatu selepas menyembah Allah s.w.t, akan ku perintahkan umatku agar menyembah ibunya."

Begitulah besar dan tingginya mertabat seorang wanita (seorang ibu) di sisi agama Islam, iaitu sebuah agama yang sempurna buat semua insan di dunia ini.

Kedatangan Islam juga telah memerangi kesesatan kaum jahiliah yang menghalalkan perkahwinan di kalangan adik beradik dan saudara mara terdekat, yang kononnya diamalkan demi menjaga penyatuan kaum dan memelihara mertabat kebangsawanan suku kaum mereka. Hal ini terjadi kerana kaum jahiliah Arab terkenal dengan kekuatan amalan semangat 'assobbiah' (perkauman). Peraturan dan hukum perkahwinan dalam agama Islam mengharamkan perkahwinan di antara adik beradik seibu dan sebapa; adik beradik seibu tetapi berlainan bapa (bagi adik beradik dari ibu yang mempunyai anak dari suami yang bercerai hidup atau mati); adik beradik sebapa tetapi berlainan ibu (bagi adik beradik dari bapa yang mempunyai anak-anak dari berlainan isteri semasa, atau yang telah diceraikan dan juga yang bercerai mati); di antara ibu saudara dan anak saudara serta di antara bapa saudara dan anak saudara. Saudara terdekat yang dihalalkan untuk dikahwini adalah saudara sepupu (anak kepada bapa saudara sedarah atau anak kepada ibu saudara sedarah). Meskipun begitu, perkahwinan dengan saudara sepupu tidak begitu digalakkan dalam Islam kerana Islam menggalakkan penyatuan dan perkembangan ummah melalui sistem perkahwinan sejagat yang menggalakkan perkahwinan dengan saudara jauh atau suku kaum yang berbeza.

Meskipun agama Islam tidak menggalakkan perkahwinan yang ditentang oleh keluarga (terutama yang tidak mendapat restu ibu bapa) kerana berbagai faktor, seperti pasangan yang tidak sekufu (tidak seimbang) dari segi keturunan, pekerjaan (jaminan sara hidup dan masa depan), pendidikan dan lain-lain yang menjadi asas kepada kebahagiaan rumahtangga yang akan terbina, namun sekiranya ikatan perkahwinan itu telah terjadi (diijab dan kabulkan) secara sah mengikut syarat agama Islam, maka Islam melarang sekeras-kerasnya memutuskan ikatan tersebut, apalagi membunuh pasangan tersebut adalah haram dan berdosa besar. Sesungguhnya Allah s.w.t. mempunyai hak ke atas setiap nyawa makhlukNya dan tidak ada sesiapapun yang boleh mendahului hak Allah s.w.t sebagai Tuhan Yang Maha Pencipta.

Allah s.w.t. adalah Tuhan Yang Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana. Selepas pengutusan Nabi Muhammad s.a.w ke dunia sebagai Rasulullah yang membetulkan segala kesesatan dan keengkaran manusia terhadap Yang Maha Pencipta, Allah s.w.t telah berjanji akan membangkitkan kembali Nabi Isa a.s. di zaman akhir sebelum belakunya Kiamat. Ini semata-mata di atas sifatNya Yang Maha Pengasih lagi Maha Mengampuni terhadap sekelian hambaNya. Kehadiran Nabi Isa a.s kelak akan kembali mengingatkan dan mengajar manusia tentang ke Esaan Allah s.w.t, serta peraturan-peraturan yang telah Allah s.w.t. tetapkan melalui agama Islam sebagai agama yang sempurna, demi memberi ruang keinsafan dan menarik manusia agar bertaubat ke jalan yang benar. Sesungguhnya siksaan dari Allah s.w.t itu amat pedih dan tidak tertanggung oleh setiap manusia. Namun manusia adalah makhluk yang sering bersifat pelupa dan sentiasa memungkiri janji...

Semoga kita mendapat iktibar dari amalan jahiliah dan sesat yang diamalkan oleh kaum Jatoi. Mudah-mudahan kita menginsafi diri dan tidak tergolong dalam golongan penghuni Neraka.

GOYANG INUL DARATISTA di malam Raya....

Mari Bergoyang bersama Inul

Beginilah antara Aksi goyang gerudi Inul ketika umat Islam di Malaysia sedang menyambut Aidiladha

Akhirnya cita-cita Inul Daratista untuk membuat goyang gerudi di Malaysia tertunai ketika umat Islam di negara ini sedang menyambut Hari Raya Aidiladha dan menghayati peristiwa pengorbanan Nabi Ibrahim as.

Bertempat di KL Live, Life Centre, Jalan Sultan Ismail, semalam(29 november) Inul mengoyangkan 360 darjah gerudinya yang memukau kira-kira 5,000 penonton. Persembahan itu diadakan secara percuma kononnya untuk pekerja Indonesia di negara ini.

Tiket percuma dan terhad kepada warga Indonesia bukan isunya. Isunya, ia diadakan di negara ini ketika umat Islam sedang menyambut Aidiladha. Persembahan Inul yang terkenal dengan imej aksi goyang gerudi dengan kelucahan melampau ternyata menghiris hati dan perasaan umat Islam di Malaysia.

Siapa yang membenarkan persembahan itu diadakan di negara ini? Majlis Ulama Indonesia sendiri telah memberi fatwa bahawa goyang gerudi adalah haram? Kenapa pihak tertentu di negara kita seolah-olah tidak mengambil kisah dalam isu goyang gerudi ini? Adakah mereka sudah jumpa fatwa dan hujah yang menghalalkan dan mengharuskan goyang gerudi ini?

Adakah dengan membenarkan Inul membuat konsert di negara ini merupakan salah satu syarat pengorbanan yang menjadi tuntutan dan ajaran Islam.? Jika itu syaratnya, maka dengan berlangsungnya konsert pada malam hari raya Aidiladha ini, lengkaplah 'rukun' korban yang dilakukan oleh pihak yang bertanggung jawab membawa Inul ke Malaysia untuk Aidiladha pada tahun ini. Renungkanlah...

Nota: Saya c&p gambar dan rencana ini (dengan sedikit 'editing') dari blog saudara Ijoks2009, supaya sama-sama kita berfikir dan mendapat iktibar dari situasi semasa di negara kita yang tercinta ~ so called negara Islam!