NEVER DESPAIR: Allah Accepts Our Repentance.

One might say: “I want to repent, but who can guarantee that Allah will forgive me if I do so? I want to follow the Straight Path, but I feel very hesitant. If I knew for sure that Allah would forgive me, I would definitely repent.”

Imagine... The world without tawbah!

Imagine that the doors of mercy are closed and that any mistake automatically and inevitably admits one to hell. What would the case be? What do you expect of a sinner who has lost every hope of forgiveness? Could he try to be a good man any more or to amend his ways? Absolutely not; after all, why bother doing so when it is too late?

Here we can perceive the greatness of the Islamic institution of tawbah. Islam teaches that it is never too late for a faithful Muslim to repent to Allah and to regret the sin he has committed. Hence, it is better to immediately start a new leaf and let bygones be bygones. As long as one is sincere in his repentance, Allah will accept it from him and forgive all his sinful deeds:

"Do they not know that it is Allah Who accepts the repentance of His servants and receives (approves their) charity, and that Allah is the Relenting, the Compassionate?" (At-Tawbah 9:104)

Nevertheless, what if there is no way that a person will repent? What if there is not the least chance that he will apologize, repent to Allah, and seek His forgiveness?

The answer is simple: If there is no chance that the sinner will repent and that Allah the Almighty will accept his repentance, the sinner faces one of two outcomes, one as bitter as the other. He will either develop a psychological complex, or play havoc and spread mischief on earth.

To clarify this, if someone commits a sin and he knows for sure that he will not be able to compensate for it or repent in order to be relieved from the scourges of sinning, he will dismay and feel all the despair that is on earth. Moreover, nothing whatsoever will alleviate his bitter feelings. However, Islam does not like its adherents to live in dismay or to be in a state of endless despair. A Muslim should always be optimistic and aspire for what is not only good, but the best.

The second outcome a sinner faces if there is no chance of his choosing to get his sins abolished and forgiven is that he will be careless about everything and will start spreading mischief on earth. When someone loses all hope of forgiveness, he feels that he has lost everything and has nothing left to lose. Thus, he starts doing all sorts of evil that can be imagined of a person who has nothing to deter him, or to appeal to his mind or soul to bring him back to the fold of reason and true faith.

The famous example of this is the incident of the man from the earlier Children of Israel who killed 99 people and thought it was high time to repent and start a new leaf. He searched for someone to help him by showing him the way and was referred to a worshiper. Upon hearing his awful story, the worshiper frightened him by claiming that all the doors of goodness were closed before him and that whatever he would do, Allah the Almighty would not forgive him. Upon that, the man added the worshiper to the list of his victims. Then he searched further for someone to guide him. He was referred to a scholar who assured him that the gate of repentance was wide open and no one could close it before Allah’s creatures. Upon hearing that, the man repented and died as a faithful believer and was finally admitted to Paradise by the grace of Allah.

These feelings of hesitation are the same as those experienced by the Companions of the Prophet Muhammad s.a.w. Imam Muslim reported the story of how `Amr ibn Al-`Aas came to Islam:

“When Allah put the love of Islam into my heart, I came to the Prophet s.a.w and said: ‘Stretch forth your hand so that I may give pledge of allegiance to you."

He stretched forth his hand but I pulled my own hand back. He asked, ‘What is the matter, O `Amr?'

I said, ‘There is a condition.’

He asked, ‘What is the condition?’

I said: ‘That I be forgiven.’

He said: ‘Do you not know, O `Amr, that Islam wipes out whatever came before, Hijrah (migration for the sake of Allah) wipes out whatever came before, and Hajj wipes out whatever came before?’”

Imam Muslim reported from Ibn `Abbas that some people among the disbelievers killed a great deal and they committed adultery a great deal. Then they came to Muhammad s.a.w. and said: “What you say and advocate is good, if only you could tell us that there is any expiation for what we have done.”

Then Allah revealed the words:

"And those who invoke not any other god along with Allah, nor kill such life as Allah has forbidden, except for just cause, nor commit illegal sexual intercourse – and whoever does this shall receive the punishment." (Al-Furqan 25: 68);

It is a sign of Allah’s utmost mercy that He instituted repentance (tawbah) for the sinful worshipers to come back to Him seeking His forgiveness and pardon. Repentance is thus an open door for inspiring hope; one’s feeling regret and remorse is the first step towards the straight path, the path of Allah, His messengers and the believing men and women. Allah Almighty says,

"Allah accepts only the repentance of those who do evil in ignorance and repent soon afterwards; it is they whom Allah will forgive and Allah is Ever All-Knower, All-Wise." (An-Nisaa´4:17)

Repentance also fills one’s heart with hope in the limitless mercy of Allah. Repentance is the last defense against despair and psychological complexes, and all people need this Islamic institution ofrepentance. The Prophet (peace and blessings be upon him) stated that all humans are prone to mistakes and sins, but that “the best of them are the oft-repenting.”

Another thing that is important here is the meaning of the collocation “tawbatun nasuh", which occurs frequently whenever any scholar is talking about tawbah and its procedures. Tawbatun nasuh is the sort of repentance that has no hesitation whatsoever in it. It is a repentance with full and complete commitment on the part of the person who performs it, seeking Allah’s forgiveness.

Again, and as a further sign of Allah’s mercy showered on His creatures, if a person repents and then sins, and then he repents once again, Allah the Almighty forgives him and pardons his bad deeds:

“O My servants who wronged against their souls, do not despair of Allah’s mercy! For Allah forgives all sins; for He is indeed Forgiving, Compassionate.” (Az-Zumar 39:53)

Then Allah revealed the words:

"And those who invoke not any other god along with Allah, nor kill such life as Allah has forbidden, except for just cause, nor commit illegal sexual intercourse – and whoever does this shall receive the punishment." (Al-Furqan 25: 68);

To conclude, Islam cares for disseminating the spirit of hope within the life of the individual and the community as a whole. It is also firmly committed to abolish the psychological complexes from the life of its adherents and works against the accumulation of the bad and destructive effects on their respective lives. Almighty Allah says in His Ever-Glorious Qur’an,

Say: "O My slaves who have transgressed against themselves (by committing evil deeds and sins)! Despair not of the Mercy of Allah." (Az-Zumar 39: 53)

.....and;

"And turn to Allah all of you,O believers! so that you may be successful." (An-Nur 24:31)

AN HONOUR KILLING : Amalan Jahiliah moden

Kemajuan sains dan teknologi di abad 'aero-angkasa' berserta lengkapnya peraturan hidup yang dibawa oleh Islam sebagai agama yang sempurna hari ini, belum dapat diseimbangi oleh corak pemikiran sesetengah kelompok manusia, yang masih kuat berpegang kepada adat resam ciptaan mereka sendiri. Amat menghairankan jika kita mengetahui bahawa di zaman serba moden dan maju ini, terdapat sekelompok manusia yang sanggup membunuh zuriat sendiri yang telah dibela dan dididik dengan bersusah payah (sehingga menjadi seorang manusia dewasa), demi menjaga adat resam semata-mata. Mereka sanggup menafikan hak kemanusiaan, bahkan mencemar kesucian agama yang dianuti. Apa yang diperkatakan di sini bukanlah mengenai amalan sesat orang-orang kafir, tetapi amalan yang dipertahankan oleh sekelompok masyarakat dunia yang beragama Islam..! Aneh, tetapi benar...

Kes Pertama:
Pada tahun 2007, seorang gadis Pakistan (Saira Jatoi, 22 tahun), telah berkahwin lari mengikut pilihan hatinya dengan seorang pemuda (Ismail Soomro, 26 tahun). Mereka berasal dari 2 buah keluarga Islam dari keturunan Jatoi, dari daerah Sindh di Pakistan. Perkahwinan yang mendapat tentangan keluarga itu membawa kepada ancaman maut kepada pasangan tersebut berikutan dari keputusan ' mahkamah' puak Jatoi (yang dipanggil Jirgas) telah mengisytiharkan pasangan tersebut sebagai 'Karo-Kari' - iaitu pasangan (lelaki-Karo; perempuan-Kari) yang mendatangkan keaiban kepada keluarga. Walaupun tidak sah dari sisi undang-undang negara Pakistan, keputusan Mahkamah Jatoi yang dianggotai oleh golongan tua dari puak konservatif tersebut telah menjatuhkan hukuman bunuh terhadap pasangan tersebut demi menjaga kehormatan keluarga mereka. Dalam adat puak Jatoi, setiap perkahwinan masih dirancang oleh keluarga. Penentangan atau perkahwinan berdasarkan cinta pilihan sendiri menjadi suatu 'taboo' yang membawa kepada hukuman bunuh atau 'an honour killing'. Sehingga Jun 2009, pasangan ini mendapat perlidungan dari pihak berkuasa Pakistan dan dibenarkan menghuni sebuah bilik di ibu Pejabat Polis Garden di Pakistan dalam keadaan serba kedaifan bersama seorang anak mereka (Hasnain), yang berusia lapan bulan. Pasangan ini bersama anak mereka hidup melarat kerana tidak dapat keluar mencari pekerjaan, bimbang dibunuh oleh keluarga mereka sendiri.

Kes kedua:
Pada tahun 2003, pasangan Shaista Almani dan Balukh Sher Mehar dari daerah Ghotki di utara Sindh, Pakistan, telah berkahwin atas dasar cinta dan ditentang oleh keluarga mereka. Pergolakan dari kisah cinta mereka telah mengorbankan seramai 15 nyawa. Pasangan ini terselamat dari dibunuh kerana berjaya keluar dari Pakistan dan kini menetap di Norway.

Kes ketiga:
Seorang lelakipuak telah menanam hidup-hidup 3 orang remaja perempuan sebagai hukuman ke atas mereka kerana mengahwini suami dari calon pilihan sendiri. Terdapat juga pasangan yang ditembak mati sebagai perlaksanaan hukuman ke atas 'Karo-Kari'.

Statistik dari sebuah kumpulan hak asasi wanita Pakistan, Yayasan Aurat, seramai 550 orang telah menjadi mangsa kepada 'honour killing' sepanjang tahun 2008. Sebahagian besar dari jumlah ini, iaitu 204 orang wanita dan 96 orang lelaki menjalani hukuman 'honour killing' di daerah Sindh. Bgaimanapun, mengikut rekod yayasan ini, jumlah kes yang dilaporkan hanyalah mewakili sebilangan kecil dari jumlah sebenar 'honour killing' yang berlaku. Walaupun 'mahkmah Jirgas' diharamkan oleh kerajaan Pakistan semenjak 5 tahun lalu, namun 'honour killing' masih berterusan malah dilaporkan semakin meningkat...!

Apabila seseorang itu diisytiharkan sebagai Karo dan Kari, mereka boleh dibunuh oleh mana-mana anggota puak. Dalam beberapa kes berkaitan, wanita dan kanak-kanak perempuan sering dijadikan sebagai 'alat' pertukaran untuk menyelesaikan pertelingkahan.

Rumusan kes mengikut pandangan Islam...
Rasulullah s.a.w diutuskan ke dunia untuk menyebarkan agama Islam yang suci di zaman kemuncak kesesatan kaum Arab jahiliah di bumi Arab lebih seribu tahun dahulu. Umumnya kita boleh menerima pakai alasan bahawa kaum Arab sewaktu itu jahil dan sesat, bersesuaian dengan zaman kehidupan mereka, dan kehidupan masyarakat dunia amnya, masih belum mencapai tahap kemajuan seperti hari ini. Maka itulah, Allah s.w.t mengutuskan seorang Rasul khas kepada mereka, dan umumnya kepada manusia sejagat. Iaitu sebagai mediator untuk membetulkan kesilapan dan kesesatan orang-orang Arab jahiliah dan semua bangsa manusia di dunia ini, memandangkan pada waktu itu umat manusia telah jauh terpesong dari ajaran agama Nabi Ibrahim a.s.

Nabi Muhammad s.a.w. telah menyampaikan garis panduan yang ditetapkan oleh Allah s.w.t. kepada manusia agar dapat mengatur kehidupan di dunia ini dengan lebih sempurna dan beretika. Peraturan Islam yang dibawa oleh Rasulullah s.a.w mencakupi semua aspek kehidupan bermasyarakat, yang diperlukan untuk meneruskan kelangsungan hidup manusia di dunia dan juga di akhirat nanti. Di antara perlakuan sesat kaum Arab jahiliah yang amat ditegah oleh ajaran Islam adalah amalan membunuh anak-anak perempuan yang baru dilahirkan (dengan menanam mereka hidup-hidup), demi menjaga maruah keluarga, kononnya ditakuti anak-anak perempuan ini akan mencemarkan nama keluarga apabila mereka dewasa kelak. Orang-orang Arab jahiliah ketika itu amat memandang rendah kepada kaum perempuan.

Kedatangan syiar Islam yang dibawa oleh Rasulullah s.a.w, sebaliknya memberi nafas baru kepada dunia di mana kaum perempuan diberi penghormatan dan kedudukan yang tinggi di sisi masyarakat dan lebih-lebih lagi di sisi Allah s.w.t, Tuhan Yang Maha Pencipta. Islam menekankan bahawa syurga bagi seorang anak adalah berada 'di bawah tapak kaki' ibunya (iaitu melambangkan ketinggian darjat seorang perempuan). Rasulullah s.a.w. sendiri melalui beberapa hadis baginda, menekankan secara perbandingan bahawa mertabat seorang ibu (mewakili kaum perempuan keseluruhannya), adalah lebih tinggi dari mertabat seorang bapa. Ini membawa maksud, untuk mendapat keberkatan dalam hidup di dunia dan untuk memasuki syurga di akhirat nanti, seseorang anak, mestilah mematuhi semua perintah ibunya selagi ia tidak bertentangan dengan syariat Allah s.w.t. Jika seseorang anak perempuan yang telah berkahwin beralih keutamaannya, iaitu mengutamakan suami dengan mematuhi semua perintah dan meninggikan mertabat suaminya (melambangkan lelaki tetap tinggi mertabatnya) sebagai syarat baginya memasuki syurga, namun Allah s.w.t. tetap mengekalkan keutamaan mematuhi perintah ibu bagi setiap anak lelaki meskipun mereka telah berkahwin dan mempunyai keluarga sendiri. Rasulullah s.a.w. pernah bersabda dalam sebuah hadis sahih yang bermaksud:

" Andainya dibolehkan seseorang manusia itu menyembah sesuatu selepas menyembah Allah s.w.t, akan ku perintahkan umatku agar menyembah ibunya."

Begitulah besar dan tingginya mertabat seorang wanita (seorang ibu) di sisi agama Islam, iaitu sebuah agama yang sempurna buat semua insan di dunia ini.

Kedatangan Islam juga telah memerangi kesesatan kaum jahiliah yang menghalalkan perkahwinan di kalangan adik beradik dan saudara mara terdekat, yang kononnya diamalkan demi menjaga penyatuan kaum dan memelihara mertabat kebangsawanan suku kaum mereka. Hal ini terjadi kerana kaum jahiliah Arab terkenal dengan kekuatan amalan semangat 'assobbiah' (perkauman). Peraturan dan hukum perkahwinan dalam agama Islam mengharamkan perkahwinan di antara adik beradik seibu dan sebapa; adik beradik seibu tetapi berlainan bapa (bagi adik beradik dari ibu yang mempunyai anak dari suami yang bercerai hidup atau mati); adik beradik sebapa tetapi berlainan ibu (bagi adik beradik dari bapa yang mempunyai anak-anak dari berlainan isteri semasa, atau yang telah diceraikan dan juga yang bercerai mati); di antara ibu saudara dan anak saudara serta di antara bapa saudara dan anak saudara. Saudara terdekat yang dihalalkan untuk dikahwini adalah saudara sepupu (anak kepada bapa saudara sedarah atau anak kepada ibu saudara sedarah). Meskipun begitu, perkahwinan dengan saudara sepupu tidak begitu digalakkan dalam Islam kerana Islam menggalakkan penyatuan dan perkembangan ummah melalui sistem perkahwinan sejagat yang menggalakkan perkahwinan dengan saudara jauh atau suku kaum yang berbeza.

Meskipun agama Islam tidak menggalakkan perkahwinan yang ditentang oleh keluarga (terutama yang tidak mendapat restu ibu bapa) kerana berbagai faktor, seperti pasangan yang tidak sekufu (tidak seimbang) dari segi keturunan, pekerjaan (jaminan sara hidup dan masa depan), pendidikan dan lain-lain yang menjadi asas kepada kebahagiaan rumahtangga yang akan terbina, namun sekiranya ikatan perkahwinan itu telah terjadi (diijab dan kabulkan) secara sah mengikut syarat agama Islam, maka Islam melarang sekeras-kerasnya memutuskan ikatan tersebut, apalagi membunuh pasangan tersebut adalah haram dan berdosa besar. Sesungguhnya Allah s.w.t. mempunyai hak ke atas setiap nyawa makhlukNya dan tidak ada sesiapapun yang boleh mendahului hak Allah s.w.t sebagai Tuhan Yang Maha Pencipta.

Allah s.w.t. adalah Tuhan Yang Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana. Selepas pengutusan Nabi Muhammad s.a.w ke dunia sebagai Rasulullah yang membetulkan segala kesesatan dan keengkaran manusia terhadap Yang Maha Pencipta, Allah s.w.t telah berjanji akan membangkitkan kembali Nabi Isa a.s. di zaman akhir sebelum belakunya Kiamat. Ini semata-mata di atas sifatNya Yang Maha Pengasih lagi Maha Mengampuni terhadap sekelian hambaNya. Kehadiran Nabi Isa a.s kelak akan kembali mengingatkan dan mengajar manusia tentang ke Esaan Allah s.w.t, serta peraturan-peraturan yang telah Allah s.w.t. tetapkan melalui agama Islam sebagai agama yang sempurna, demi memberi ruang keinsafan dan menarik manusia agar bertaubat ke jalan yang benar. Sesungguhnya siksaan dari Allah s.w.t itu amat pedih dan tidak tertanggung oleh setiap manusia. Namun manusia adalah makhluk yang sering bersifat pelupa dan sentiasa memungkiri janji...

Semoga kita mendapat iktibar dari amalan jahiliah dan sesat yang diamalkan oleh kaum Jatoi. Mudah-mudahan kita menginsafi diri dan tidak tergolong dalam golongan penghuni Neraka.

ISLAM DAN KESEDERHANAAN: Penyucian jiwa

ISLAM adalah agama yang menyeru umatnya mengamalkan KESEDERHANAAN dalam sistem kehidupan. Ia mencakupi semua aspek kehidupan sama ada dari segi ibadat, kepercayaan (i'tiqad), akhlak dan urusan seharian (muamalah). Kesederhanaan adalah ciri istimewa agama Islam yang membezakannya dari agama (fahaman) lain. Kesederhanaan inilah yang dinamakan Allah s.w.t sebagai "jalan Yang Lurus" (Assirotul Mustaqiim), membezakan Islam dari agama-agama (fahaman) lain yang dimurkai Allah s.w.t., sebagaimana yang tersebut di dalam surah Al-Fatihah "Yang dimurkai ke atasnya"(Almarghdhuu bi 'alaihiim) dan "yang sesat"(Addhooliin). Kedua-dua golongan ini adalah dari kalangan yang melampau(keterlaluan) dalam mengamalkan agama masing-masing.

Hakikatnya, mencari keseimbangan dan kesederhanaan dalam semua aspek kehidupan adalah sesuatu yang amat sukar. Desakan hawa nafsu dalam diri manusia selalu mengatasi kewarasan dan kebenaran akal fikiran kita. Ia hanya dapat dibendung dan di atasi dengan penguasaan iman dan lmu pengetahuan..!

Sering kita perhatikan berlaku begitu banyak sifat keterlaluan dan melampau. Sewaktu mengambil wuduk misalnya... ramai di kalangan kita yang bersuci dengan menggunakan air dalam jumlah yang banyak sehingga berlakunya pembaziran, baik di rumah, mahupun di surau atau masjid-masjid. Sedangkan dalam agama Islam cukup sekadar melalukan air ke atas anggota badan yang disucikan, malah ianya sah jika hanya menggunakan debu sekalipun.!

Ada pula golongan yang bersifat tidak yakin (waswas) dengan mengambil wuduk berkali-kali malah berbelas-belas kali.. Begitu juga, terdapat mereka yang mengangkat takbir dan berniat solat berkali-kali kerana mengimpikan kesempurnaan di dalam ibadatnya. Sedangkan mereka sebenarnya telah terjebak ke dalam sifat orang-orang yang keterlaluan.

Sewaktu ketiadaan peralatan seperti senapang dan panah untuk berburu, Islam telah membenarkan anjing sebagai 'alat perantara' untuk berburu. Walaupun Islam mengharamkan daging anjing dimakan oleh umatnya, serta haram menyentuhnya di kala ia berpeluh atau basah, tetapi Allah s.w.t telah membolehkan kecekapan anjing digunakan untuk memburu haiwan lain untuk dimakan dagingnya oleh tuannya yang beragama Islam, asalkan sewaktu anjing tersebut dilepaskan untuk menggiggit mangsanya, tuannya hendaklah berniat dengan niat untuk berburu dan mewakilkan dirinya ke atas anjing tersebut dengan lafaz Bismillah... Sebaik mendapat hasil buruan anjingnya, seseorang itu haruslah dengan segera menyembelih haiwan buruan tersebut. Ia boleh dimakan dengan syarat bahagian yang terkena gigitan anjing tersebut dibuang (tidak boleh dimakan). Sebegitu sederhananya agama Islam, sehingga ia tidak pernah mnyulitkan kehidupan umatnya, asalkan sahaja setiap sesuatu itu dilakukan mengikut garis panduan (iaitu tidak bercanggah dari hukum yang dinyatakan) yang telah dijelaskan di dalam Al-Quran dan Hadis.

Pada waktu-waktu darurat yang boleh membawa kepada kemudaratan seperti kematian, umat Islam diharuskan memakan makanan yang diharamkan pada waktu aman(lazim). Sebagai contoh, jika didapati seseorang itu hanya boleh disembuhkan penyakitnya dengan memakan daging babi (dengan syarat tidak ada ubat lain selainnya), maka diharuskan ke atasnya memakan daging babi tersebut (tidak berdosa), dengan syarat ia hanya dimakan mengikut kadar yang boleh menyembuhkan penyakitnya sahaja. Jika dimakan berlebihan dari keperluan untuk menyembuhkan penyakit, maka hukumnya adalah berdosa. Jika ada kaedah atau ubat lain yang diketahui kemudiannya, maka dia perlu dengan serta merta berhenti dari memakan daging babi tersebut dan bertukar kepada perubatan baru.

Dari segi berpakaian, kesederhanaan yang digariskan dalam Islam sudah terlalu banyak diabaikan. TIDAK PERLU kita bercerita di sini mengenai pakaian yang mendedahkan aurat dan menjolok mata, kerana ia sudah jelas terkeluar dan tersasar dari aqidah islam dan hukum yang ditetapkan. Pakaian yang boleh dipersoalkan adalah seperti pakaian yang menutup aurat tetapi terlalu mewah dari segi harganya sehingga mendatangkan pembaziran kewangan sesorang individu. Begitu juga dengan jumlah pakaian yang begitu banyak dimiliki oleh seseorang Islam pada sesuatu masa. Ia jelas terkeluar dari kesederhanaan yang diamalkan oleh agama Islam...

Islam menggalakkan pemakaian penutup muka 'hijab' bagi seseorang perempuan yang terlalu cantik kerana jika dia membuka hijabnya dikhuatiri golongan lelaki akan tergoda kepadanya. Bagi wanita yang kecantikannya tidak memudaratkan orang yang melihatnya, maka wajahnya bukanlah aurat baginya. Sedangkan sewaktu bersolat pun kita dikehendaki memakai pakaian yang menutup aurat kecuali tangan dan muka..!

Namun apa yang menghairankan pula, di sebalik kemudahan yang diberikan oleh Islam kepada wanita-wanita berparas biasa ini, kita berlumba-lumba menghiasi wajah dengan bersolek untuk menarik pandangan umum yang sudah tentu bukannya muhrim kita... Kita lupa bahawa sebagai wanita wajah yang cantik adalah aurat dan sebaik-baiknya kita tidak menyulitkan diri sendiri dan membazirkan masa dan wang untuk membeli peralatan solek (make-up) yang berbagai. Adalah wajar, malah dituntut dalam Islam agar kita menjaga kecantikan wajah, bahkan keseluruhan diri kita agar sentiasa sihat, kemas dan cergas. Kita juga digalakkan bersolek, tetapi hanya untuk suami sahaja, supaya kebahagiaan dan kemesraan di dalam hubungan suami isteri sentiasa segar dan terpelihara.

Kebanyakan kaum lelaki amat bangga memakai baju batik dari kain sutera dengan berbagai corak dan fesyen. Sedangkan pada masa yang sama mereka perlu menunaikan solat fardhu... Adakah kita lupa atau sengaja melupakan bahawa sutera itu diharamkan ke atas kaum lelaki? Adakah kita 'terlupa' bahawa memakai pakaian yang haram hukumnya menyebabkan ibadat kita ditolak oleh Allah s.w.t..? Dari sini timbul pula persaingan atau perlumbaan di antara isteri dan suami untuk mendapatkan pakaian yang berjenama dan mahal harganya. Hilang sudah kesederhanaan yang ditekankan oleh agama Islam kepada umatnya... Yang timbul hanyalah persaingan sesama sendiri dalam perkara-perkara yang remeh-temeh.

Islam menggalakkan kita bersederhana dalam segala perkara. Namun kehidupan masyarakat kompleks hari ini menuntut berbagai perkara yang di luar dari kemampuan individu untuk turut menyibukkan diri menyertainya.. Ramai, malah terlalu ramai pasangan dan keluarga pengantin mengadakan jamuan majlis perkahwinan dan resepsi secara besar-besaran, yang amat meriah dan menelan belanja yang begitu besar... Ianya menjadi manis dan tidak salah dari segi adat ( tetapi tetap membazir dari segi agama), jika kita benar-benar berkemampuan dan tidak menyusahkan diri orang lain, dan diri sendiri. Yang menghairankan, ada di kalangan kita yang sanggup bergolok bergadai, membuat pinjaman peribadi dari orang-orang perseorangan malah ramai yang berhutang (membuat pinjaman) dengan bank (malah ada yang berhutang dengan along!) semata-mata mahu meraikan majlis pertunangan atau perkahwinan mereka dengan besar-besaran, demi mengikut arus semasa!

Alangkah sedihnya fenomena ini jika dilihat dari sudut agama dan ukuran akhlak serta etika seseorang. Mengapalah kita perlu bersifat keterlaluan sehingga sanggup berhutang sekeliling pinggang? Apa yang dikesalkan ialah, hatta anak sudah berderet pun, hutang perkahwinan belum dapat dilangsaikan. Sedangkan Islam hanya mewajibkan IJAB dan KABUL..! Kenduri doa selamat cuma mengikut sekadar yang termampu sahaja. Apa yang perlu diutamakan adalah bagaimana untuk menyara dan merancang perjalanan kehidupan sebuah keluarga yang baru terbina tersebut di atas keredhaan agama dan memupuk serta mengekalkan kebahagiaan berumahtangga, supaya generasi yang lahir darinya mempunyai nilai-nilai murni yang boleh menegakkan keagungan Islam, maruah keluarga, bangsa dan negara.

Janganlah kita bersusah payah menyulitkan kehidupan kita sendiri, sedangkan peraturan hukum agama Islam itu amat senang dan memudahkan umatnya. Sayangnya dalam kehidupan sekarang, kita telah jauh terpesong dan seolah menjadi 'terbiasa' bagi kita menongkah arus hukum Islam dan kesederhanaan yang dibawanya. Akhirnya ia membawa kepada kejatuhan akhlak dan peradaban ummah!

Pada bulan puasa, kita dapat melihat dengan jelas kebanyakan dari masyarakat hari ini menjadikan waktu berbuka puasa sebagai Pesta Makan, bukan nya mengambil iktibar dan pengajaran dari ibadah puasa yang mengingini umatnya merasai lapar dan dahaga sebagai memperingati golongan yang tidah bernasib baik dan tidak berkemampuan yang terpaksa berlapar dan dahaga. Bahkan kita sering tertidur dalam kekenyangan yang melampau. Malah untuk bersegera menunaikan solat Maghrib pun kita tidak mampu bangun dari kerusi kerana kekenyangan. Jika diperhatikan, surau dan masjid begitu penuh pada minggu pertama bulan Ramadhan, malah tidak keterlaluan jika dikatakan hanya pada 3 malam pertama sahaja. Selepas itu kita semakin malas berjemaah dan menunaikan solat sunat Terawih. Adakah kerana kita kepenatan, atau kerana kita terlampau kekenyangan dan malas bergerak..? Apapun, setiap dari kita mempunyai alasan tersendiri...

Ada sesuatu yang tidak kurang menariknya yang menjadi 'trending' pada masa kini. Kebanyakan dari kita yang berkemampuan adalah dituntut supaya mengerjakan Haji iaitu rukun ke lima dalam agama Islam. Ramai dari kalangan kita yang berkemampuan telahpun sampai ke Tanah Suci Makkah... Mereka menunaikan umrah sama ada bersendirian mahu pun bersama isteri dan keluarga. Jika ditanya adakah mereka telah meyempurnakan Haji sebelum ini...? Anehnya mereka belum menunaikannya. Kebanyakan generasi muda kini yang berkemampuan, lebih gemar menunaikan umrah terlebih dahulu kemudian baru diikuti ibadah Haji pada tahun terkemudian (itupun jika umurnya panjang dan masih berkemampuan dari segi harta dan tenaga). Mereka mendahulukan ibadah sunat melebihi dari ibadah yang wajib..!

Wahai sahabat, teman dan saudara...

Marilah kita menginsafi diri dan menyoroti kembali liku-liku perjalanan yang telah kita lalui. Mari kita susur kembali ke pangkal jalan di mana kita telah bermula. Mudah-mudahan kita menemukan kebenaran di sebalik segala kesesatan dan keterlaluan sifat dan sikap kita selama ini. Tidak salah untuk kita bermula kembali, daripada langsung tidak menyedari atau menginsafi... Sama-samalah kita mengenal diri, mencari keyakinan dari perkara yang menjadi ajaran asas dalam Islam, iaitu RUKUN ISLAM YANG LIMA...

1-Mengucap dua kalimah syahadah
Mengucap 2 kalimah syahadah merupakan pengakuan lisan kepada hakikat keimanan dan kepercayaan akan kewujudan Allah s.w.t. dan keEsaannya. Apabila seseorang itu melafazkan syahadah dengan penuh keyakinan, dari saat itu segala amalan baiknya akan diterima dan kita wajib bersisikap jujur kepada Allah dan mengikut panduan yang telah diajarkan oleh Rasulullah s.a.w, agar mengikuti jalan Islam yang lurus dan sempurna.

2-Mendirikan Solat Fardhu
Solat mencegah kita dari melakukan kemungkaran. Bersolat 5 kali sehari semalam akan menjadikan kita sentiasa menginsafi diri sebagai hamba Allah Yang Maha Agung lagi Maha Perkasa. Ia bersifat sebagai penyucian diri dan hati serta mengawal diri kita dari terjerumus ke lembah kehinaan dari pujukan hawa nafsu dan syaitan.

3-Menunaikan Puasa di bulan Ramadhan
Puasa yang dilakukan dengan penuh keikhlasan dan keyakinan mempunyai kesan yang amat mendalam dalam membentuk peribadi dan akhlak kita yang terpuji dan unggul. Ia menjadi perisai keimanan yang memberikan ketenangan dan sifat menginsafi diri. Kesempurnaan ibadah puasa yang di sulami dengan amalan bacaan Al-Quran dan berzikir mendorong kita ke arah mengerjakan amal kebajikan.

4-Menunaikan Zakat
Zakat juga merupakan ibadah yang dapat menyucikan jiwa seseorang insan. Zakat hanya diterima dari sumber usaha yang halal dan di berikan kepada golongan yang benar-benar berhak serta memerlukan. Pengorbanan yang dilakukan dengan mengeluarkan zakat untuk membantu sesama ummah menjadikan kita semakin kukuh dari segi pegangan agama dan akhlak yang mulia. Zakat yang dikeluarkan akan mengeratkan hubungan sesama ummah dan akan merepatkan jurang perbezaan ekonomi ummah.

5-Menunaikan ibadah Haji
Ibadah Haji menggabungkan berbagai aspek iaitu membelanjakan harta di jalan agama, tuntutan ibadah fizikal, keikhlasan dan kesanggupan menanggung kesusahan. Haji mengingatkan manusia kepada persamaan taraf manusia disisi Allah Yang Maha Pencipta, melalui pakaian yang dipakai. Ukuran tingginya darjat seseorang disisi Allah adalah tahap keimanan dan ketaqwaan masing-masing, bukannya terletak pada perbezaan harta, pangkat atau rupa.

Jika kita terus berpegang kepada Rukun Islam yang lima ini, berserta dengan keyakinan dan keikhlasan amalan kita kepada Allah s.w.t, sejauh mana pun perjalanan yang kita perlu lalui dan sesukar mana pun cabaran yang kita perlu hadapi, insyaAllah, hati, jiwa dan fizikal kita akan sentiasa mentauhidkan Allah s.w.t. Kita tidak akan jauh terpesong dan terkeliru... Semoga kita semua diberkati Allah s.w.t. serta tergolong dalam hambaNya yang diampuni... InsyaAllah..

P/S:
Salam Aiduladha kepada semua saudara Islam....
Semoga dirahmati dan diberkati Allah s.w.t..

DOSA: Sejarah, Kesan Dan Cara Memohon Keampunan

Sejarah Dosa
Sejarah bermulanya dosa berlaku dari penentangan iblis di syurga terhadap perintah Allah s.w.t tehadapnya dan malaikat agar tunduk dan sujud kepada Nabi Adam a.s. Keengganan iblis telah menyebabkan kemurkaan Allah s.w.t. Sifat sombong dan takbur iblis itu telah menyebabkan Allah s.w.t. menghalaunya keluar dari syurga sebagaimana firman Allah s.w.t:

"Turunlah kamu dari syurga itu kerana kamu tidak sepatutnya menyombong diri di dalamnya, maka keluarlah, sesungguhnya kamu termasuk golongan yang hina" (Al-A'raf :13).

Sementara itu, Nabi Adam a.s telah melakukan dosa pertama sebagai manusia apabila tertipu dengan helah iblis supaya cintakan nafsu, harta dan keabadian hidup dengan memakan buah Khuldi (di dalam syurga) yang telahpun dilarang Allah s.w.t. dari memakannya. Sebagaimana firman Allah s.w.t:

"Kemudian syaitan membisikkan fikiran jahat kepadanya dengan berkata: Hai Adam, mahukah aku tunjukkan kepadamu pohon khuldi (pohon kekekalan) dan kerajaan yang tidak akan binasa?" (Taha:120)

Ternyata iblis sendiri tidak berani memakan buah larangan tersebut dan dia hanya berbohong kepada Adam dan isterinya semata-mata agar mereka melanggar perintah Allah s.w.t. Ia menjadi pengajaran kepada umat manusia seterusnya supaya berwaspada dengan cara syaitan dan iblis menyesatkan manusia pada saat hati manusia kosong dari iman, sedangkan manusia terlalu menginginkan kesenangan dan kehidupan abadi. Dengan melanggar syari'at Allah s.w.t, Adam a.s dan Hawa isterinya telah dimurkai Allah s.w.t. dan diturunkan ke bumi dan melalui kehidupan yang derita dan sengsara, berbanding kehidupan mereka yang bahagia dan penuh kemuliaan di syurga. Menyedari kemurkaan Allah s.w.t, Adam a.s telah bertaubat nasuha dan dan taubatnya diterima Allah s.w.t sebagaimana firmanNya:

"Kemudian Adam menerima beberapa kalimat dari Tuhannya, maka Allah menerima taubatnya. Sesungguhnya Allah Maha Penerima taubat lagi Maha Penyayang." (Al-Baqarah:37)

Dosa pertama di dunia telah berlaku apabila iblis berjaya menyesatkan anak lelaki Adam a.s iaitu Qabil, supaya membunuh saudaranya Habil. Qabil membunuh Habil apabila ia tidak puas hati dan cemburu dengan Habil yang akan dikahwinkan dengan saudara kembar Qabil yang rupawan. Peristiwa ini tersebut dalam firman Allah s.w.t. dalam surah Al-Maidah:27-31.

Sesungguhnya syaitan atau iblis sentiasa menjalankan tipu daya dan berusaha bersungguh-sungguh untuk menyesatkan umat manusia, sebagaimana janjinya kepada Allah s.w.t, kecuali mereka yang patuh kepada Allah s.w.t seperti firmanNya yang bermaksud:

"Kecuali hamba-hambaMu yang ikhlas di antara mereka." (Shad:83)

Manusia yang engkar pada perintah Allah s.w.t. dan terus menerus bergelumang dalam kesesatan, kezaliman, kefasikan akan mudah dikuasai oleh syaitan, dan menjadi sebahagian dari tentera iblis yang amat setia dalam mempengaruhi menusia lain ke arah jalan yang menyesatkan. Tokoh-tokoh "manusia syaitan" ini terlalu ramai dalam kehidupan masyarakat hari ini. Di antaranya para ulama yang berbuat bid'ah, dukun yang penipu, pemerintah yang zalim dan sebagainya. Mereka mencari keuntungan dunia dan memperjuangkan kepentingan peribadi semata-mata.

Manusia sering diperingatkan agar menjauhi dosa kerana azab dan siksaan dari Allah s.w.t bagi yang melakukannya teramat pedih. Di antara Firman Allah s.w.t ialah:

"Dan tinggalkanlah dosa yang nampak dan yang tersembunyi. Sesungguhnya orang-orang yang mengerjakan dosa akan diberi pembalasan (pada hari kiamat) disebabkan apa yang telah mereka kerjakan" (Al-An'am:120)

"Jika kamu menjauhi dosa-dosa besar di antara dosa-dosa yang dilarang kamu mengerjakannya, nescaya kami hapuskan kesalahanmu (dosa-dosa kecil), dan kami masukkan kamu ke tempat yang mulia (syurga)" (An-Nisa':31)

"Maka bersabarlah kamu dalam melaksanakan ketetapan Tuhanmu dan jangan kamu ikuti orang yang berdosa dan orang yang kafir di antara mereka" (Al-Insan:24)

Jenis-jenis dosa
Berdasarkan keterangan dari Al-Quran dan hadis, dosa terbahagi kepada dua,iaitu dosa-dosa besar dan dosa-dosa kecil. Ini berdasarkan berat atau ringannya siksaan yang diterima apabila melakukan dosa tersebut. Bagaimanapun, dosa-dosa kecil itu jika dibiarkan, ia akan sering dilakukan dan menjadi perangsang untuk melakukan dosa-dosa besar yang amat berat siksaannya.

Sekecil-kecil dosa adalah perkataan yang lahir di dalam hati. Manakala dosa-dosa besar pula di antaranya adalah menyekutukan (menduakan) Allah s.w.t, membunuh manusia dengan sengaja, meninggalkan solat, meninggalkan puasa di bulan Ramadhan, berzina, meminum arak, homoseks, memakan harta anak yatim, berjudi, membunuh diri, anak yang mendurhakai ibu bapanya, isteri yang mendurhakai suaminya, memakan makanan yang diharamkan Allah, lelaki yang mengahwini kembali isterinya setelah ditalaq tiga sebelum isterinya berkahwin lain dan diceraikan oleh suami barunya, lelaki yang menyerupai perempuan dan sebaliknya, membuat patung dan banyak lagi.

Kesan dari perlakuan dosa
Bagi orang yang melakukan dosa, mereka telah melanggar perjanjian awalnya dengan Allah s.w.t. sewaktu masih di alam roh dahulu. Kepastian janji ini di sebut oleh Allah dalam firmanNya yang berbunyi:

"Dan ingatlah ketika Tuhanmu mengeluarkan keturunan anak Adam dari sulbi mereka dan Allah s.w.t. mengambil kesaksian terhadap jiwa mereka (sambil berfirman) 'Bukankah Aku ini Tuhanmu?' Mereka menjawab, 'Betul (Engkau Tuhan kami), kami menjadi saksi.' Kami lakukan yang demikian itu agar di hari Kiamat kamu tidak mengatakan 'Sesungguhnya kami Bani Adam adalah orang-orang yang lengah terhadap hal ini (KeEsaan Tuhan)." (Al-Alaf:172)

Apabila manusia dilahirkan ke dunia, dengan senang mereka melupai janji-janji pada Allah s.w.t. yang mencipta mereka kerana mereka mempunyai sifat pelupa. Hanya mereka yang mengikut ajaran nabi dan rasul sahaja yang akan mengingati kembali perjanjian mereka serta sujud menyembah Allah s.w.t. kerana mereka inilah yang membawa pengajaran dan peringatan dari Allah kepada hambaNya supaya tidak sesat atau berbuat dosa. Firman Allah s.w.t:

"Hai manusia, sembahlah Tuhanmu yang telah menciptakanmu dan orang-orang sebelum mu, agar kamu bertakwa." (Al-Baqarah:21)

Semakin banyak seseorang itu melakukan dosa, semakin nipislah darjat keimanannya serta semakin kuranglah rahmat yang diterimanya dari Allah Yang Maha Pencipta. Sedangkan nur iman dalam diri seseorang manusia itu sentiasa berubah-ubah mengikut tahap amalan yang dilakukannya. Nabi Muhammad s.a.w bersabda:

"Barangsiapa yang berzina atau meminum arak, maka Allah mencabut imannya sebagaimana seseorang melepaskan bajunya melalui kepalanya" (Hadis riwayat Hakim)

Sesungguhnya Islam adalah agama yang benar di sisi Allah s.w.t. Ia mengatur kehidupan manusia dengan cara yang lebih sempurna baik dari segi hubungannya dengan Tuhannya Yang Maha Mencipta mahupun sesama manusia. Walau sehebat manapun seseorang manusia itu, segala keuntungan dan nikmat adalah dari Allah Yang Maha Pemurah. Justeru semuanya bersifat fana' (sementara). Dia sentiasa memerlukan perhubungan dengan Penciptanya Allah s.w.t. untuk memohon rezeki dan menyatakan kesyukurannya. Dalam mengadakan hubungan dengan Allah s.w.t. manusia diseru supaya bersolat. Sedekat-dekat manusia pada Allah s.w.t. adalah sewaktu mereka sujud dan diwaktu inilah kita digalakkan berdoa. Namun, bagi mereka yang sering kelalaian, mengingkari perintahNya dan melakukan dosa tanpa bertaubat, maka terputuslah hubungannya dengan Allah s.w.t. Mereka akan diliputi kehinaan dan kemurkaan Allah s.w.t. Manusia yang berdosa tidak akan diterima doanya oleh Allah s.w.t. kerana mereka tergolong dalam golongan orang-orang yang derhaka dan melampaui batas.

Hati orang yang berdosa akan keresahan dan tidak tenteram. Penyakit rohani ini akan mengganggunya dari merasai kebahagiaan dan ketenangan hidup. Mereka membiarkan diri berada di dalam genggaman syaitan dengan membiarkan nafsu menguasai jiwa mereka. Manakala syaitan pula mengambil kesempatan ini untuk mendorong mereka melakukan dosa-dosa kecil dan besar. Allah s.w.t. berfirman yang maksudnya:

"Dan aku tidak membebaskan diriku dari kesalahan kerana sesungguhnya nafsu itu selalu menyuruhku kepada kejahatan, kecuali nafsu yang diberi rahmat oleh Tuhanku. Sesungguhnya Tuhanku Maha Pengampun lagi Maha Penyayang." (Yussuf:53)

Manusia adalah makhluk yang tidak mampu hidup sendirian, baik dari segi kejiwaan mahupun hubungan sosial. Allah s.w.t. mencipta manusia dalam bentuk sendiri, kemudian diciptakanNya pasangan lalu berkembang dan menjadi ramai sehingga membentuk institusi keluarga dan masyarakat global. Manusia perlu saling berkait dan bantu membantu dalam membentuk peradaban mereka. Namun hasil dari desakan jiwa orang-orang yang berdosa ini, mereka sentiasa mencari jalan ke arah perpecahan sesama manusia, menganiaya serta menindas di antara satu sama lain. Merekalah yang mencipta kerosakan di bumi Allah ini. Walaupun Allah s.w.t. telah mencipta manusia dengan mertabat yang tinggi, namun disebabkan keangkuhan mereka serta ketaksuban mereka dengan hasutan syaitan, mereka telah menjadi hina dan Allah s.w.t. telah merendahkan golongan yang berdosa ini lebih rendah dari mertabat binatang! Firman Allah s.w.t:

"Sesungguhnya Kami telah mencipta manusia itu dalam sebaik-baik kejadian, kemudian Kami kembalikan dia ke tempat yang serendah-rendahnya" (At-Tin:4-5)

Allah s.w.t. akan memperingati dan menghukum hambaNya dengan berbagai cara. Di antara peringatan dan hukuman yang amat ditakuti oleh manusia yang masih hidup adalah bencana seperti bencana alamdan wabak penyakit. Banjir, taufan, kebakaran, gempa bumi, tsunami dan berbagai lagi, sering diturunkan Allah s.w.t. kepada hamba-hambaNya agar insaf dan menyedari kekuasaan Allah s.w.t. Bukan sedikit nyawa dan harta yang telah musnah, namun manusia hanya mengambil iktibar dalam masa yang singkat dan semakin lama mereka mula melupakanNya.

Cara Memohon Keampunan:

1-Bertaubat
Allah s.w.t. telah memerintahkan hambaNya agar segera bertaubat sekiranya melakukan sebarang dosa. Firman Allah s.w.t:

"Hai orang-orang yang beriman, bertaubatlah kepada Allah dengan taubat yang sebenar (dengan penuh keinsafan dan tidak mengulangi dosa tersebut-p)." (At-Tahrim:8)

"Dan Dialah yang menerima taubat dari hamba-hambaNya serta memaafkan kesalahan-kesalahan dan mengetahui apa yang kamu kerjakan." (As-Syura:25)

Allah s.w.t. menyeru umat manusia agar berusaha menyelamatkan diri dari siksaan azab kubur dan api neraka sebelum maut datang menjemput sebagaimana firmanNya:

"Sesungguhnya taubat di sisi Allah hanyalah taubat bagi orang-orang yang mengerjakan kejahatan kerana kejahilan yang kemudian mereka bertaubat dengan segera, maka mereka itulah yang diterima oleh Allah taubatnya dan Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana. Dan tidaklah taubat itu diterima oleh Allah dari orang-orang yang mengerjakan kejahatan (yang) hingga apabila datang ajal kepada seseorang di antara mereka barulah ia mengatakan 'sesungguhnya saya bertaubat sekarang.' Tidak pula diterima taubat orang-orang yang mati sedangkan mereka dalam kekafiran. Bagi orang-orang itu telah Kami sediakan siksaan yang pedih." (An-Nisa'17-18)

Allah s.w.t. juga memerintahkan manusia supaya memohon keampunan dariNya, memperbanyakkan amal kebajikan serta mendekatkan diri kepadaNya. Firman Allah s.w.t:

"Dan bersegeralah kamu kepada keampunan Tuhanmu dan kepada syurga yang luasnya seluas langit dan bumi, yang disediakan untuk orang-orang yang bertakwa, iaitu orang-orang yang menafkahkan hartanya, baik pada waktu lapang mahupun pada waktu sempit (kesusahan-p) dan orang-orang yang menahan marahnya dan memaafkan kesalahan orang. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang berbuat kebajikan.

Dan juga orang-orang yang apabila melakukan perbuatan keji atau menganiaya diri sendiri, mereka ingat akan Allah, lalu memohon ampun terhadap dosa-dosa mereka dan siapa lagi yang dapat mengampuni dosa selain daripada Allah? Dan mereka tidak meneruskan perbuatan kejinya itu, sedangkan mereka mengetahui.

Balasan untuk mereka itu ialah keampunan dari Tuhan mereka dan syurga yang di dalamnya mengalir sungai-sungai, mereka kekal di dalamnya dan itulah sebaik-baik pahala bagi orang-orang yang beramal." (Al-Imraan:133-136)

Nabi Muhammad s.a.w. telah menyeru umatnya agar sentiasa bertaubat kepada Allah s.w.t, di antara sabdanya ialah:

"Wahai sekelian manusia, bertaubat dan memohon ampunlah kamu kepada Allah. Sesungguhnya aku sendiri bertaubat setiap hari sebanyak 100 kali." (Hadis riwayat Muslim)

"Sesungguhnya Allah s.w.t. sentiasa membuka kekuasaanNya pada malam hari supaya orang yang melakukan dosa pada siang hari mahu bertaubat dan juga membuka kekuasaanNya pada siang hari supaya orang yang melakukan dosa pada malam hari mahu bertaubat. Hal yang demikian itu terus berlangsung sehingga matahari terbit dari barat (pintu taubat tertutup-p)." (Hadis riwayat Muslim)

Syarat-syarat diterima taubat
Taubat bagi dosa yang dilakukan oleh MANUSIA TERHADAP TUHAN,serta tidak melibatkan hubungannya dengan manusia lain, terdapat 3 syarat baginya:

1-Tidak akan mengulangi perbuatan dosa itu lagi
2-Benar-benar menyesal di atas perbuatan dosa yang dilakukan
3-Bertekad di dalam hati TIDAK akan melakukan dosa itu lagi selama-lamanya.

Taubat bagi dosa yang dilakukan oleh manusia terhadap SESAMA MANUSIA, terdapat 4 syarat baginya iaitu 3 syarat di atas dan ditambah lagi dengan syarat ke 4, iaitu mesti dapat membebaskan diri dari HAK orang yang punya. Bermakna dia harus mengembalikan harta orang tersebut atau jika ia bebbentuk hukuman, dia harus menyerahkan diri kepada orang tersebut untuk menerima hukuman atau memohon dimaafkan.

2-Solat Tasbih
Melakukan solat Tasbih adalah satu cara memohon keampunan dari Allah s.w.t dari segala dosa-dosa yang kita lakukan. Ia merupakan cara bertaubat yang amat afdhal yang dianjurkan oleh Nabi Muhammad s.a.w. Ia adalah solat sunat 4 rakaat. Bacaannya sama seperti solat fardhu 4 rakaat cuma niatnya berbeza dan ditambah dengan bacaan tasbih pada waktu tertentu.

Rasulullah s.a.w. bersabda kepada saudaranya Abbas bin Abdul Muttalib:

"Wahai bapa saudaraku! Sukakah jika aku berikan hadiah istimewa untukmu? Aku ajarkan sepuluh perbuatan yang dapat menghapuskan sepuluh jenis dosa. Jika kau melakukannya, maka Allah mengampuni dosa-dosamu, baik yang awal mahupun yang akhir, baik yang lama mahupun yang baru, baik yang tidak sengaja mahupun yang sengaja, yang kecil dan yang besar, yang tersembunyi dan yang nyata. Sepuluh kelakuan itu ialah solat sebanyak 4 rakaat.

Setiap rakaat membaca Al-Fatihah dan surah, selesai membaca itu dalam rakaat pertama, lalu bacalah ketika masih berdiri:

'Subhanallahi walhamdulilahi walaa ilaa ha illallahu Allahu akbar' sebanyak 15 kali

kemudian rukuk,dan semasa rukukini bacalah seperti di atas 10 kali.
kemudian 'iktidal dari rukuk dan baca lagi 10 kali
kemudian turun untuk sujud dan baca lagi 10 kali,
angkat kepala dari sujud dan bacalah 10 kali,
kemudian sujud dan bacalah 10 kali
kemudian angkat kepala dari sujud, di waktu duduk istirehat bacalah 10 kali.
Kesemuanya berjumlah 75 kali dalam setiap rakaat.

Demikianlah yang harus di kerjakan pada setiap rakaat dalam ke semua 4 rakaat itu. Jika dapat mengerjakannya sekali sehari, kerjakanlah. Jika tidak dapat,boleh sejumaat sekali. Jika tidak dapat sebulan sekali, jika tidak dapat, kerjakanlah setahun sekali. jika tidak dapat jugak, maka kerjakanlah sekali seumur hidup." (Hadis riwayat Abu Daud, Ibn Majah dan Tabrani)

Cara solat tasbih:
~Bacaan: sebagaimana terkandung dalam sabda Nabi Muhammad s.a.w di atas.
~Niat solat tasbih: "Usolli sunnatan Tasbih, arba 'aa rokaataini lillahi ta'ala."


3-Berselawat

i- "Allahumma solli 'alaa sayyidinaa muhammadin abdika wa nabiyyika wa rosuulikannabiyyi al umyyi"

Ertinya:Ya Allah, limpahkanlah rahmat ke atas sayidina Muhammad seorang hamba, Nabi dan utusanMu yang Ummi.

Selawat di atas dikatakan dapat menghapus dosa selama 80 tahun. Ia diamalkan selepas Asar di hari Jumaat dan dibaca sebanyak 80 kali.

ii-"Allahumma solli 'alaa sayyidina Muhammadin wa 'alaa aalihi wasallam"

Ertinya:Ya Allah, semoga Engkau berikan rahmat atas penghulu kami Nabi Muhammad dan para keluarga dan limpahkanlah keselamatan."

4-Berdoa
Doa adalah senjata orang-orang mukmin. Berdoalah semoga kita diberi keampunan setiap kali kita melakukan dosa dan kesilapan. Di antara saat- saat mustajab doa adalah sewaktu sujud solat fardhu, sewaktu hujan, sewaktu azan, selepas solat 'Asar, sepanjang bulan Ramadhan, Rejab, semasa Nisfu Sya'aban, selepas menunaikan solat sunat di masjid Nabawi, dan sewaktu menunaikan Haji di Makkah.

Semoga kita dapat mengelakkan diri dari berbuat dosa-dosa besar. Mohonlah keampunan dari Allah s.w.t. sepanjang masa, kerana manusia tidak dapat lari dari melakukan kesilapan dan dosa. Berdoalah agar Allah s.w.t. melindungi kita dan keturunan kita dari hasutan syaitan dan iblis laknatullah. Semoga Allah s.w.t. merahmati kita sebagai hambaNya yang solih di dunia dan akhirat. Semoga kita selamat dari segala bencana, selamat dari segala azab kubur dan api neraka. Mudah-mudahan kita tergolong sebagai hambaNya yang dapat menghuni syurgaNya yang indah dan penuh rahmat.

Maha Suci Allah, sesungguhnya Engkaulah Tuhan Yang Maha Pencipta, Tuhan Yang Maha Pengasih dan Maha Pemurah, ampunilah dosa-dosa kami serta berkatilah perjalanan hidup kami di dunia dan akhirat. Amiin Yaa Rabbal 'aalamiin...

WHEN WAS THE LAST TIME YOU CRIED?

When was the last time you cried? Not a few drops of salty water from your eyes or the odd tear that slipped down your face while watching a tragic event. I am talking about warm tears of the heart; tears that sting your face because they have been there so long and their bitter saltiness has hurt your skin.

When was the last time you cried like a baby..?

Tears flow when we remember how much Almighty Allah gives us and how much we disobey Him. Though we can never give Almighty Allah His due thanks for the countless blessings He bestows upon us, we blatantly exceed the limits He has set and we do commit many sins; major and minor. We tend to backbite and hurt one another, not stand up for the truth, treat our family badly, lie, cheat, do good deeds merely to show off etc.

A sincere believer who fears, loves, and is close to Almighty Allah cannot help but cry before his Lord, the All-Merciful, the All-Aware. The Prophet (s.a.w) is reported to have said,

"Two (kinds of) eyes will not be touched by the Fire: an eye that wept out of fear of Allah and an eye that spent the night guarding in the cause of Allah." (Al-Tarmizi)

Only connecting with Almighty Allah wholeheartedly and begging for His mercy and forgiveness can bring us closer to Him and instill a sense of tranquility and softness in our hearts.

Out of His boundless mercy and compassion, Almighty Allah opens for us a way out of every problem we may encounter, thereby easing our burdens. Despite that, we persist in our disobedience to Him and take His mercy for granted.

Abdullah ibn Umar (r.a) is reported to have said that he would rather shed two drops of tears out of fear of Allah than give a thousand dinars in charity.

Tearful Eyes of a Strong Believer

The most telling example of a man who few people would think that he might cry out of fear of Allah is Umar ibn Al-Khattab (r.a). Umar was known for being strong, fearless, and uncompromising when it came to matters of faith. Despite that, it was related by Abdullah ibn 'Isa that he had two black streaks on his face as a result of constant weeping.

Umar's awe and fear of Almighty Allah was so intense that he once said;

"If someone announces from the heavens that everybody will enter Paradise except for one person, I would fear that I would be that person."

Thus, the strong Umar was fearful of his Lord and His punishment to the point of weeping. Abu Bakar (r.a) was also a great example of this. He was simply known for crying out of fear of Almighty Allah. These people were keen on serving fellow human beings during the day and invoke Almighty Allah at night in order to save them as well as all humanity from His Punishment.

Let us contemplate the reality of the hereafter and let us invoke Almighty Allah to forgive our sins and soften our hearts. We have more need and urgency to contemplate and weep than Umar and Abu Bakar ever had. Human beings are in turmoil.